cristianismo unidade na diversidede/
cristianismo unidad en la diversidad/
Christianity united in diversity/
Христианство объединяет в разнообразии/基督教团结的多样性
متحدون في التنوع المسيحية
Uma garota surda de 12 anos na Índia conta como foi espancada por seu pai e irmão para negar a Cristo e deixar de ir à igreja, antes de ser expulsa da casa da família que sãohindus.
A menina chamada apenas como Saree, relatou que sua família a levou a hospitais, templos hindus e até pessoas que praticavam bruxaria para encontrar uma cura para sua surdez, tudo sem sucesso.
Ela tinha 11 anos quando foi convencida a ir à igreja pela tia cristã, que lhe disse que sua família hindu “não acreditava no verdadeiro Deus”. Quando ela foi à igreja, experimentou um milagre inesperado.
“As pessoas estavam cantando canções, e o pregador ensinou com a Palavra de Deus”, disse ela.
“Ouvi um pouco de som, para entender um pouco do que estava sendo dito e cantado. As músicas me fizeram feliz”. A certa altura, ela conta que foi chamada para a frente e recebeu uma oração.
“Enquanto eles oravam, eu podia ouvir sons. Lentamente, os sons se tornaram cada vez mais altos. Também senti algo vindo a mim. Chegou cada vez mais perto. Era a presença de Deus”, disse ela.
“Então os sons ficaram realmente claros. Eu pude ouvir tudo. Fiquei incrivelmente feliz.”
Mas a mãe de Saree não estava feliz e disse que a família não iria à igreja de sua tia, apesar do que havia acontecido. Ela também alertou Saree para parar de ir, dizendo que a família seria rejeitada pelos outros moradores.
“Não poderemos mais comprar comida ou bebida e ninguém vai falar conosco”, disse a mãe.
Saree disse que, embora continuasse frequentando a igreja em segredo, seu irmão logo descobriu e ela foi espancada. Ele e meu pai me bateram e me arrastaram para dentro de casa, disse Saree.
Uma vez, eu estava carregando uma Bíblia. Ele a pegou, jogou-a na lama e me bateu com um graveto. Mais tarde, coletei a Bíblia, limpei-a e entreguei a outro crente. Ele a guardou para mim.
“Quase toda vez que eu ia à igreja, meu irmão e meu pai me batiam”, continuou ela.
Cerca de três meses atrás, eles estavam fartos de mim. Meu irmão e meu pai gritaram: ‘Se você continuar indo à igreja, nós o puniremos!’ Eles bateram e me chutaram muito. Então eles me deram algumas roupas e me empurraram para fora da porta. Meu pai disse: ‘Você não é mais nossa filha’.
Ela foi à casa de sua tia, mas sua mãe a encontrou e a trouxe de volta, apenas para ser espancada novamente por seu irmão, que aparentemente lhe disse para “deixar Jesus Cristo” enquanto ele a batia com uma bengala e sapatos.
Recusou-se e fugiu novamente para a casa da tia, onde continua agora, apesar de sentir falta da família e não poder ir à escola.
Por causa da minha perseguição, não posso ir à escola. Também sinto muita falta da minha família. Amo minha família, mas eles não me aceitam”, disse ela.
Eu os vi duas vezes depois que eles me expulsaram. Fui vê-los, mas meu pai não fala comigo. Minha mãe fala um pouco comigo, mas apenas minha irmã mais velha fala bem. Eu não veja meu irmão.
Ela disse ao Open Doors que, quando se sente triste, pensa na “comunhão” que encontrou na igreja.
Uma irmã crente me disse: ‘Não deixe Jesus Cristo. Estamos aqui.’ Ela me incentivou da Palavra de Deus. Isso me fortaleceu, disse ela.
A filha do missionário brasileiro da Jocum, Ismael Mendes Ferrerira, foi assassinada na última sexta-feira (30), pelo ex-namorado em Huambo, Angola. O corpo da jovem foi encontrado em uma floresta.
Yelissa Mendes, de 24 anos de idade, estava concluindo um curso de Literatura Inglesa pelo Instituto Superior de Ciências da Educação (ISCED) e também era professora de inglês, na empresa Escola Politecnica do Huambo.
A jovem, é filha mais nova do missionário Ismael e sua esposa, Sibeli Mendes Ferreira, o casal moram no país há quase 30 anos, são fundadores e líderes da base da Jocum de Huambo, em Angola.
Segundo informações do siteAngola Press, uma fonte informou que por volta das 20h40 desta sexta-feira, Yelissa enviou mensagem à família a comunicando que, apesar de ter saído cedo do serviço, chegaria mais tarde em casa, por ter sido convidada pelo ex-namorado que pretendia liquidar uma dívida financeira.
A ANGOP informa que, na mensagem, a jovem explica que a dívida devia ser paga no bairro do Cambiote, que fica oito quilômetros da cidade de Huambo e, tendo desligado o telefone, deixou preocupada a família.
O corpo da vítima foi encontrado por detrás de umas árvores, nas proximidades da floresta do Sacaála, arredores da cidade do Huambo, e o seu carro foi encontrado no interior da Lagoa do R21, a uma distância de 10 quilômetros do local do crime.
O porta-voz da Polícia Nacional na província do Huambo, inspector-chefe Paulo Chindele Cassinda, disse tratar-se de um crime de homicídio qualificado, sob a forma consumada, sendo que o corpo da jovem foi encontrado pela manhã neste local.
O oficial informou que o ex-namorado, suspeito do crime, encontra-se preso sob custódia das autoridades policiais, enquanto decorre a instauração do processo-crime para, posteriormente, remetê-lo ao Ministério Público.
Através das redes sociais e aplicativos de mensagens amigos se manifestam consternados e pedem orações pela família diante desse momento de intensa dor.
“Oremos pela família dos líderes da base da Jocum / Huambo em Angola Ismael Mendes Ferreira e Sibele, que perderam sua filha mais nova de 24 anos de idade foi assassinada de uma forma brutal.
Considerada uma das maiores organização cristã de apoio a prisioneiros no mundo, a Prison Fellowship, realizou a formatura de 20 detentas na prisão, Kate Barnard Correctional Center, em Oklahoma nos EUA.
As mulheres andavam orgulhosamente pelo corredor, vestidas com seus bonés e vestidos azuis royal. Elas não eram graduados do ensino médio ou superior, cadetes militares ou policiais, mas presos em uma prisão feminina de Oklahoma City.
Uma a uma, elas se levantaram e se apresentaram, usando uma palavra para descrever seu caráter. “Meu nome é Kelly Baker e sou virtuosa”, disse uma mulher. “Meu nome é Destini Patterson e sou indestrutível”, disse outra.
Sobrevivente, aceito, guerreiro – as descrições continuaram quando a multidão que se reunia aplaudiu e aplaudiu com entusiasmo.
Por fim, Amanda Wilson, a última graduada, levantou-se e pareceu captar a essência da recente graduação na Academia de Bolsas de Prisão no Centro Correcional Kate Barnard, ela disse: “Eu sou uma filha de Deus“.
Tammy Franklin, gerente do programa da academia, disse que aPrison Fellowship, recebeu uma bolsa para oferecer a academia em Kate Barnard. Ela disse que foi a primeira vez que a academia foi oferecida a detentas em uma prisão de Oklahoma.
Franklin, conta que a Fellowship projetou a academia como um programa holístico intensivo de um ano de transformação de vida, baseado nas Escrituras, para homens e mulheres encarcerados. Por meio do programa.
Os presos identificam e exploram as questões que levaram ao seu encarceramento e aprendem maneiras de combater a mentalidade e o comportamento criminoso, o vício e outras experiências e escolhas negativas da vida.
Franklin disse que, como muitos membros da equipe da Fellowship Prisão, ela estava encarcerada, e ela e outras equipes e voluntários ajudaram a orientar os 20 participantes da academia em Kate Barnard enquanto buscavam a restauração.
Ela diz que a idéia é ver os graduados da academia viverem vidas melhores, estejam eles dentro ou fora dos muros da prisão.
O envolvimento da comunidade também é fundamental, com organizações comunitárias, igrejas e indivíduos como o juiz do Tribunal Distrital do Condado de Oklahoma, Ken Stoner, que acompanha a academia para investir na vida das mulheres.
“Estamos tentando mostrar à comunidade que as pessoas na prisão são apenas pessoas. Eles cometeram erros, mas são apenas pessoas. Eles estão se preparando para sair da prisão. Por que não investir neles enquanto estão aqui, “Disse Franklin.
Dan Kingery, vice-presidente sênior de programas de campo da Fellowship Prisão, concorda, ele ressaltou que a academia foi projetada para envolver toda a comunidade, dentro e fora da prisão.
“Nosso objetivo é mudar a maneira como as pessoas pensam sobre as pessoas na prisão. As prisões não são outro lugar com outras pessoas. Elas são um bairro na estrada com o nosso povo”, disse ele.
Aqueles que pensávamos que estão no centro do problema estão realmente no centro da solução. Portanto, a solução é a comunidade interna, a comunidade externa e o Departamento de Correções. Temos que ter uma abordagem holística”.
Programa de mudança de vida
Não havia como confundir a atmosfera comemorativa na recente graduação.
“Pai, obrigado por poder vir a este lugar para celebrar mudanças, celebrar a esperança, celebrar o que você fez na vida dessas senhoras”, disse o capelão Leo Brown em sua oração de abertura.
“Agradecemos que você é um Deus de segunda chance.”
Stoner, como orador principal, compartilhou palavras de encorajamento, mas não antes de Laura Pitman, diretora executiva de população, programas e planejamento estratégico do Departamento de Correções, conversar com as pessoas reunidas.
Pittman disse que o grupo de pós-graduação aprendeu seis valores fundamentais do programa da academia – afirmação, integridade, responsabilidade, produtividade, comunidade e restauração – e sabia que cada um deles se tornara importante para eles.
“Todo ser humano, cada um, tem valor e você provavelmente nunca vai saber até onde vai realmente o seu alcance”, disse ela aos graduados. “Eu não poderia estar mais orgulhosos de vocês.” Disse Pittman.
Os graduados disseram que também se orgulharam de suas realizações.
“Tem mudado a vida. Se um preso realmente quer mudar, isso é para eles”, disse Laura Tustin, 31 anos, e que está encarcerada desde os 23 anos e tem mais sete meses para cumprir sua sentença.
Charlene Davis, 45, disse que está presa há quase nove anos e deve ser libertada três dias após a formatura. Ela previu que as ferramentas de vida que aprendeu na academia seriam úteis.
“Conseguimos abrir e construir essa confiança uns com os outros. Só o fato de saber que havia pessoas por aí que se importavam conosco era maravilhoso. Isso me ensinou a ter empatia por outras pessoas”, disse Davis.
Jeannie Snodgrass disse que foi encarcerada três vezes e tem mais três anos para cumprir sua sentença, que as aulas da academia irá ajudá-la no pátio da prisão e fora dos muros da prisão.
“Este programa é como nenhum outro. Ele me virou do avesso. Tenho 55 anos e nunca soube o que era a integridade”, disse Snodgrass.
A mulher disse que desenvolveu uma boa rede de amigos e mentores por meio do programa, mas um em particular a ajudou mais, me ensinou a ter um relacionamento com o Homem lá em cima, disse ela, apontando para cima.
Ele está me abençoando de um lado para o outro. Vou levá-lo comigo quando eu sair, disse ela.
*Com informações (The Oklahoman)
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Cristãos no distrito de Indragiri Hilir, na ilha de Sumatra na Indonésia, foram obrigados realiza o culto dominical na rua após a igreja ser fechada pela polícia, no último domingo 25 de agosto.
Segundo informações doBarnabas Funduma organização de ajuda à Igreja perseguida, a polícia do distrito de Indragiri Hilir, após terem fechado a igreja, os fiéis foram impedidos de adorar até em uma tenda ao lado do prédio, informou um contato da agência.
As autoridades locais pareciam mesmo determinadas em interromper a reunião dos cristãos, esses incidentes estão ocorrendo em muitos lugares naIndonésia, relatou o contato do Barnabas Fund, enquanto pedia oração pelo pastor e pela congregação.
Os cristãos representam pelo menos 15% da população da Indonésia, que tem a maior população muçulmana de qualquer país do mundo. Com a maior população islâmica do mundo, as autoridades se veem obrigadas a atender aos desejos das entidades e líderes islâmicos.
Até uma geração atrás, muçulmanos e cristãos viviam pacificamente lado a lado como iguais, mas desde os anos 1980 o papel do Islã na vida pública aumentou dramaticamente.
A perseguição que os cristãos enfrentam é frequentemente por capricho das autoridades locais, cujas atitudes em relação a eles variam em toda a vasta nação, a evangelização e a conversão ao cristianismo é legalmente punível.
Algumas regiões que antes eram majoritariamente cristãs, hoje estão sendo gradualmente islamizadas, pois o governo “transmigrou” muçulmanos para viver nessas áreas.
A ansiedade de um massacre após o outro levou igrejas nos Estados Unidos, a treinar seus fiéis com armas, para se proteger em casos de tiroteios. Os treinamentos são simulados por uma empresa de segurança especializada.
DuranTe um tiroteio simulado na igreja Fellowship of Parks em Haslet, em vez de uma bala, o rifle disparou um laser que atingiu o colete de Stephen Hatherley – provocando um choque elétrico que descreveu como um “formigamento”.
Recentemente mais de 30 pessoas foram mortas no tiroteio deEl PasoWalmart e Dayton, uma igreja na zona rural de Sutherland Springs, Texas, também foi alvo de um massacre, onde mais de duas dúzias de pessoas foram mortas a tiros em 2017.Tiroteio em igreja Batista no Texas deixa 27 mortos.
Nem todos os especialistas em segurança apóiam essa abordagem, mas ela ganhou impulso à medida que congregações em todo o país discutem como garantir espaços onde o acolhimento de estranhos é uma prática religiosa.
“Dez anos atrás, esse setor não era nada”, disse David Riggall, policial dono da empresa que treina os frequentadores da igreja para se voluntariar como guardas de segurança. “Quero dizer, santuário significa um lugar seguro.”
Doug Walker disse que a segurança não estava em sua mente até um dia quando um atirador matou sete pessoas e tirou a própria vida em outra igreja na cidade do Texas, o pastor disse que seu pensamento mudou.
Recentemente, contratou a empresa de Riggall, o Sheepdog Defense Group, para treinar voluntários em primeiros socorros, avaliação de ameaças e técnicas de remoção de escalada, usando uma arma e habilidades táticas, como salas de limpeza durante um tiro ativo.
Walker, 51, disse que não houve um único evento que levou sua igreja a decidir que seus guardas precisavam de mais treinamento. Mas Riggall disse que, depois dos tiroteios em massa, as congregações o procura.
“Toda vez que a notícia chega e há outro tiroteio em uma escola ou igreja ou algo assim, o telefone começa a tocar”, disse Riggall.
O policial de 46 anos disse que ele e um colega tiveram a ideia para a empresa após uma escola primária ter sido alvo de atiradoes. Eles começaram a treinar os pais, depois que Riggall se certificou sob a lei do Texas para treinar guardas de segurança, passou para as igrejas.
A empresa incorpora ensinamentos cristãos em seus cursos e mais de 90 pessoas em 18 igrejas completaram as 70 horas de treinamento inicial e se tornaram guardas licenciados pelo estado através de seu programa, disse Riggall.
Os chamados cães pastores são segurados e tecnicamente empregados pela empresa. Mas eles se voluntariam fazendo segurança em suas próprias igrejas, que por sua vez pagam a Riggall.
Faulkner, um trabalhador de tecnologia da informação de 46 anos, já completou uma sessão de Sheepdog, mas foi a outra igreja para bancar o bandido e manter suas habilidades afiadas.
“Na verdade, tudo se resume a se preocupar com as pessoas naquele edifício”, disse Faulkner sobre a opção de guardar sua pequena igreja batista.
Faulkner disse que sua congregação reavaliou sua segurança após recentes tiroteios em massa e foi com a empresa de Riggall como uma opção econômica. “Este é um bom equilíbrio entre o custo de pagamento de profissionais e a dependência de voluntários não treinados”, disse ele.
No lugar certo e na hora certa, foi assim que Deus colocou a policial Melissa Carey, para salvar a vida do bebê de duas semanas de idade, Lucas Barreiro, em um restaurante de Danville na Califórnia, nos Estados Unidos.
O restaurante Nikki costuma estar ocupado durante o almoço, mas quando a garçonete Sally Scearce viu uma família entrar em pânico com seu bebê sufocado, ela imediatamente chamou um de seus clientes favoritos.
‘Eu gritei’ Melissa’, foi tudo o que pude dizer, disse Scearce. A oficial Carey estava lá na hora do almoço; assim que ouviu o nome dela, prontamente respondeu.
“Levantei-me e corri para o outro lado do muro, e a sra. Atwell estava lá segurando o bebê Lucas, tirei Lucas dela e comecei a tocar o Heimlich”, disse Carey àwhsv.
Carey diz que a sala estava lotada e as pessoas se reuniram em torno dela e do bebê, mas ela só conseguiu ouvir uma coisa.
“A única coisa que eu conseguia ouvir era a voz de uma mulher que orava ao fundo e eu sabia que naquele momento Deus havia me colocado lá no lugar certo e na hora certa”, disse Carey.
Após várias tentativas, Lucas cuspiu e começou a respirar. Marilou Atwell, bisavó de Lucas, diz que esses momentos foram os mais assustadores de sua vida.
“Acho que não me atingiu até mais tarde, quando ele começou a respirar novamente, não consigo descrever o quão assustador foi”, disse Atwell.
Atwell diz que sua família não pode agradecer a Carey o suficiente por manter seu bebê vivo. A oficial Carey diz que está feliz por estar no lugar certo, na hora certa.
“Eu me sinto muito feliz e sinto que Deus me usou como um vaso para estar lá e salvar esse bebê”, disse Carey.
Lucas foi levado ao hospital para exames, e passa bem.
O presidente Jair Bolsonaro foi ungido pelo bispoEdir Macedo, durante um culto realizado no Templo de Salomão, em São Paulo na manhã deste domingo (1). Macedo fez uma oração pela vida presidente.
Diante de quase 10 mil fiéis,Bolsonarose ajoelhou no altar e foi ungido pelo bispo. Macedo pôs as mãos sobre a cabeça do presidente e usou um óleo para dar a unção, e em seguida, orou com o público:
Uso de toda a autoridade para abençoar este homem e lhe dar sabedoria. Que este país venha a ser transformado. Para lhe dar ânimo saúde e vigor. Para que o presidente possa arrebentar. Não porque sou eu que estou aqui. Mas porque é o Espírito Santo.
O povo que nos assiste é testemunha dessa consagração. E é testemunha de um antes e depois a partir de agora”, completou o bispo, na cerimônia com Bolsonaro.
Após o culto, ao lado de ministros, deputados federais, estaduais e vereadores, Jair Bolsonaro visitou as dependências do Jardim Bíblico, situado no complexo do Templo. Um passeio que conta a história do povo hebreu da saída do Egito e finaliza no memorial do Cenáculo de Jerusalém.
“As imagens não demonstram a grandiosidade, bem como o recado que ele nos dá, de fé, esperança e crença no Senhor. Eu estive em Israel por duas vezes e em grande parte, eu volto àquele templo, estando aqui nesse lugar”, disse o presidente.
Bolsonaro ainda fez questão de enfatizar o exemplo de fé na vida do Bispo Edir Macedo. “Eu tenho dito que o estado é laico, mas eu sou cristão. A fé é quem faz as pessoas acreditarem que podem mudar e vencer. A história do Bispo Macedo é uma prova de que podemos vencer a todos os obstáculos”, ressaltou Bolsonaro.
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