cristianismo unidade na diversidede/
cristianismo unidad en la diversidad/
Christianity united in diversity/
Христианство объединяет в разнообразии/基督教团结的多样性
متحدون في التنوع المسيحية
Eu nunca posso desistir da igreja porque nunca posso desistir das pessoas, quando ouço pessoas saindo da igreja, meu coração se parte. Eu nunca posso desistir da igreja porque nunca posso desistir das pessoas.
Certamente a igreja é como uma família, às vezes está bagunçada, e até mesmo errada, porém está em constante necessidade de arrependimento, perdão, revitalização, renovação e reavaliação.
É assim que é com as famílias. E, porque a igreja realmente é uma família, nunca vou desistir dela. Sim, uma família. Uma família real, real, pessoal, e não uma metáfora.
Quando nossas idéias sobre a igreja são teológicas ou institucionais, tornamos a igreja uma coisa fácil de deixar. Mas a igreja não é um edifício, uma denominação, uma organização, uma construção teológica ou uma série de crenças.
São as pessoas que encontramos dentro dessas instituições. A igreja é gente. As pessoas criam famílias. A esperança da família, certamente, teremos brigas ocasionais, então nós discutiremos.
Às vezes, vamos embora com raiva, gritando: “Eu já terminei com você”, apenas para nos vermos comiserados com outros membros da família com sofrimentos e frustrações semelhantes, para que possamos conversar juntos, compartilhar nossa dor juntos, orar juntos. você sabe, ser igreja juntos.
É por isso que, mesmo que meu coração se quebre quando ouço pessoas se afastando da igreja, sempre há esperança. Porque mesmo quando estamos afastados de nossa família, ainda somos parte dela.
Mesmo que meu coração se quebre quando ouço falar de pessoas que se afastam da igreja, sempre há esperança.
A Igreja Real é Pessoas Reais
É impossível para mim, como seguidor de Cristo, parar de trabalhar na, com e para a igreja, porque nunca posso estar fora de relacionamento com essas pessoas. Mesmo quando brigamos, essa briga cria tensão em mim. E essa tensão me puxa.
Mesmo quando eu não estiver com vontade de ir à igreja (como em um evento em um prédio), nunca poderei abandonar completamente os relacionamentos que a igreja me deu.
As estruturas em torno desses relacionamentos podem mudar, até desaparecer – muitas vezes porque precisam desesperadamente – mas isso não muda nem termina a igreja, porque as pessoas e seus relacionamentos ainda existem.
Uma igreja de nomes e rostos
A igreja é uma família de pessoas que me amaram e me ajudaram a conhecer e servir Jesus, não apenas de uma maneira generalizada. Mas pessoas com nomes, rostos e uma longa e profunda história juntos. Pessoas que estiveram na minha vida por toda a minha vida. Pessoas que eu amo. Pessoas que me amam.
Não posso desistir, porque Jesus nunca desistiu de nós.
Por: Karl Vaters
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A vida de um pastor chinês da fronteira entre China e Coréia do Norte que compartilhou sua fé com pelo menos 1.000 desertores norte-coreanos antes de ser martirizado em 2016, é contada em um ducmentário para o Dia Internacional de Oração pela Igreja Perseguida.
O Rev. Han Chung-Ryeol, pastor chinês de ascendência coreana, que ministrava na cidade fronteiriça de Changbai desde o início dos anos 90, estava na lista de mais procurados de Pyongyang desde 2003 por seu trabalho de caridade baseado na fé.
A Coréia do Norte tentou silenciar o pastor Han, através de uma morte violenta, mas agora Deus está levantando sua voz e testemunho para ser ouvido em todo o mundo por milhões de pessoas que, de outra forma, provavelmente nunca teriam ouvido seu nome.
Han alimentou e protegeu milhares de norte-coreanos ao longo dos anos – muitos dos quais fugiram do país atingido pela fome em busca de comida e emprego. Um deles, Sang-chul, compartilhou sua história em um pequeno documentário.
“Na escola primária, fomos ensinados que todos os missionários eram terroristas”, compartilha Sang-chul no vídeo através de um tradutor. “Eles nos disseram que um missionário será gentil com você no começo, mas quando o levarem para casa, eles o matarão e comerão seu fígado”.
O norte-coreano disse que não tinha trabalho ou comida em sua aldeia, então atravessou a fronteira da China com a China, colhendo cogumelos ao longo do caminho na esperança de vendê-los em um mercado. Ele encontrou o pastor Han, que se ofereceu para vendê-los e dar-lhe o dinheiro.
O norte-coreano Sang-chul, sabia que algo era diferente quando o pastor não o enganava com dinheiro algum nas vendas, mas ele se perguntava por que um cidadão chinês o ajudaria, conhecendo o perigo.
“É porque sou cristão”, afirmou Han, alegando que os norte-coreanos têm medo dele.
E então um dia Han disse a ele: “Deus é real. Há esperança para todas as pessoas”, mas ele se perguntou por que diria “Hananim”, a palavra para Deus.
“Eu não podia acreditar que ele diria a palavra ‘Deus’. Ninguém diz essa palavra “, continuou Sang-chul. “Sabemos que é um ato de traição … e pode levar soldados a entrar no meio da noite”.
Eventualmente, Sang-chul pediu uma Bíblia e compartilhou o evangelho com sua esposa e melhor amigo, que encontraram esperança antes de receber a trágica notícia de que Han foi esfaqueado e morto a tiros por assassinos norte-coreanos, que foram homenageados por sua missão.
“O pastor Han deu a vida, mas deu esperança a mim e a muitos outros norte-coreanos”, disse Sang-chul. “E apesar do perigo sempre presente, muitos de nós continuarão compartilhando a mensagem de que Deus é real.”
O cristão norte-coreano conclui: “Esperamos que nosso sacrifício, quando chegar o dia, valha a pena, assim como foi para o pastor Han”.
O Rev. Han Chung-Ryeol, foi o pastor coreano chinês martirizado em Changbai, China, em 30 de abril de 2016.
A oraganização Voz dos Martíres encoraja as pessoas a “orar pelos cristãos corajosos que arriscam suas vidas diariamente para compartilhar a esperança de Cristo na Coréia do Norte”.
O Tribunal de Justiça (TJ) do estado de São Paulo, atende “Adin” movida pela Procuradoria-Geral de Justiça e proíbe aleitura da Bíbliana abertura dos trabalhos legislativos na Câmara de Catanduva (SP). A leitura era prevista no parágrafo 3º do artigo 83 da Resolução nº 4.448 e era feita desde 2004.
No entendimento da Procuradoria, a exigência fere a Constituição Federal porque viola “a laicidade estatal bem como os princípios da impessoalidade, legalidade, igualdade, finalidade e interesse público”.
A Câmara de Catanduva defendeu a constitucionalidade da norma sob o argumento de que obedeceu aos trâmites regimentais e legais, sendo que não visa direcionar ou influenciar ninguém a respeito do credo ou da religião, e nem ofendem a laicidade do Estado, “fazendo parte do respeito da população pela tradição cristã”. Segundo informa oDlnews.
Porém, no entendimento do relator do caso no TJ, Elcio Trujillo, “há uma imposição” a “todos que estiverem presentes à sessão legislativa a seguirem um ato de caráter religioso orientado por aqueles que têm preferência em seguir a Bíblia”.
“Segundo o artigo 144 da Constituição Paulista, os municípios devem atender os princípios nela estabelecidos, bem como os estabelecidos na Constituição Federal. A norma impugnada afronta o artigo 19, inciso I da Constituição Federal, que estabelece que é vedado ao município ’estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança“. Concluiu o desembargador Trujillo.
O relator, que foi seguido pelos seus demais pares no julgamento do Tribunal, entendeu que não há interesse público na leitura do trecho bíblico e que também foram violados os princípios da impessoalidade, da finalidade e da igualdade. O desembardor, foi acompanhado por unânimidade pelos 23 desembargadores do Tribunal.
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