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segunda-feira, 14 de dezembro de 2020
Em três dias 22 cristãos foram mortos na Nigéria, em ataques Fulani
Uma comunidade no estado de Kaduna realiza um funeral para 17 moradores cristãos assassinados em um ataque de militantes de Fulani em maio de 2020. Cenas como essas estão se tornando tristemente familiares quando os ataques de Fulani surgem no cinturão médio da Nigéria
Pelo menos 22 cristãos foram mortos e mais de 2.000 foram deslocados durante três dias de ataques de militantes Fulani na Nigéria. Os ataques ocorreram em aldeias cristãs de Gora, no estado de Kaduna, de 10 a 12 de julho.
O ataque escalou em vários ataques, apesar da presença de um maior pessoal de segurança convocado para impor um toque de recolher de 24 horas imposto após ataques anteriores na área.
O primeiro dos ataques assassinos começou nas primeiras horas da sexta-feira, 10 de julho, quando os militantes invadiram a comunidade agrícola de Chibob, matando nove moradores, principalmente mulheres e crianças. Sete ficaram feridos e 20 casas foram queimadas antes que os militantes fugissem com animais e estoques de alimentos.
A aldeia vizinha de Kigudu foi atacada no dia seguinte, quando dez mulheres, um bebê e um homem idoso foram queimados até a morte em uma casa onde se refugiaram. Outros sete moradores ficaram feridos e quatro casas foram queimadas.
No domingo, 12 de julho, toda a vila de Anguwan Audu foi arrasada quando militantes de Fulani atacaram, matando uma pessoa e ferindo outras três.
Os ataques foram descritos como “bárbaros” pela União Popular do Sul de Kaduna, que estima que cerca de 2.000 pessoas fugiram da área como resultado, refugiando-se nos campos de deslocados internos.
“Atualmente, mais de 3.000 estão nesses campos, criando uma extrema necessidade de apoio”, disse um porta-voz do sindicato.
A viúva cristã, Bilkisu James, está recebendo tratamento hospitalar após ser baleada durante o ataque a Chibob. Nesse mesmo ataque, sete pessoas de sua família, incluindo dois de seus filhos, morreram.
“Os Fulani entraram e estavam atirando. Eles mataram dois dos meus filhos ”, disse Bilkisu, enquanto ela descrevia sua terrível provação a Barnabas. O militante invadiu até a morte outros cinco parentes de Bilkisu com facões, incluindo uma mãe e sua filha bebê e uma mãe e seus dois filhos.
“Eu os ouvi acender o fósforo e incendiar a casa. Nós tivemos sorte. Era mais fumaça, da qual eu consegui sobreviver ”, continuou ela.
“Antes de levar um tiro, vi o homem Fulani que é meu vizinho, ele até me identificou. Eu me rendi a ele de joelhos – explicou Bilkisu. Seus agressores atiraram contra o peito e as costas simultaneamente e ela caiu no chão. “Enquanto estava deitado, ouvi minha filha dizer que está morrendo”, disse ela.
Os ataques de Fulani às comunidades cristãs no cinturão do meio da Nigéria aumentaram durante o bloqueio de Covid-19, enquanto extremistas exploravam os fatos de que as autoridades desviam recursos de segurança para combater o vírus e que os moradores, obrigados a ficar em casa, se tornam alvos.
Em maio, mais de 20 cristãos foram mortos em quatro dias de ataques militantes de Fulani na área do governo local de Kajuru, no estado de Kaduna.
Pastor se arrepende de não ter forçado os fiéis usar máscaras na igreja
Um pastor do estado do Tennessee, nos Estados Unidos, disse que lamenta por não ter exigido o “uso de máscaras” dos fiéis na igreja, depois que um surto em grande escala de Covid-19 abalou sua igreja no mês passado.
Após um longo período de fechamento, a Igreja de Deus de Westmore reabriu em 31 de maio e manteve os serviços por semanas sem problemas. A igreja também implementou uma série de medidas para manter seu rebanho seguro.
Entre as medidas adotadas, incluindo distanciamento social, verificação de temperatura na entrada e até designação de áreas separadas para membros com alto risco de infecção.
Infelizmente, menos de um mês depois e após uma reunião de culto regional, o Covid-19 atacou com força. O pastor da igreja, Kevin Page, ficou doente, juntamente com vários membros de Westmore.
Duas semanas depois, ele admitiu em uma estação de rádio local que desejava ter feito as coisas de maneira um pouco diferente e ordenou a todos os frequentadores da igreja que usassem máscaras. “O que eu teria feito de diferente é realmente enfatizar isso”, disse ele.
Com isso dito, Page insistiu que a igreja levasse as precauções de saúde muito a sério. “As pessoas conseguiam andar do carro até um assento sem sequer tocar uma porta. Não passamos oferecendo bolsas”, disse ele.
“Não estávamos sendo casuais.” Foi o uso opcional de máscara que capturou a igreja, disse ele, observando que ele acredita que a infecção pode ter sido espalhada pela equipe de adoração da igreja.
“Não é culpa de ninguém. Na verdade, naquela manhã, como fizemos toda semana, as temperaturas eram verificadas antes que os membros do coral subissem ao palco, e de alguma forma isso se instalava em nós”, explicou. “Eu tenho que assumir a responsabilidade por isso.”
“Tínhamos padrões rígidos, mas não levamos a sério o suficiente para dizer: ‘OK, vamos elevar isso para dizer realmente que uma máscara é algo que você realmente precisa levar a sério'”. Acrescentou, ele.
– Page disse não ter certeza do número exato de infecções originadas diretamente de seus cultos na igreja. –
“Não sei o número exato”, explicou. “Eu nem sei. Eu nem saberia dentro de um intervalo. Eu sei que é demais. E temos que viver e aprender com isso. E desistimos de contar.” ”
“Lamento não poder lhe dar um número exato. Eu gostaria de possuir isso. Sabemos que isso nos atingiu com força e que eram muitas pessoas”, reconheceu.
A igreja agora mudou todos os serviços on-line até pelo menos 19 de julho
Culto drive-in da Igreja Batista em Marília reúne mais de 600 carros
No último domingo (12), a Primeira Igreja Batista de Marília (SP), em culto drive-in, reuniu mais de 600 carros. O culto foi realizado num estacionamento para evitar aglomerações e a disseminação da Covid-19.
O pastor Domingos Jardim, que lidera a PIB de Marília, em vídeo nas redes agradeceu a Deus pela oportunidade de poder se reunir no culto drive-in. “Nós nos recusamos a falar de morte, estamos aqui para falar Daquele que é o Autor da Vida”, disse ele.
Segundo o pastor Domingos, essa é a segunda vez que os fiéis da Primeira Igreja Batista de Marília, se reúnem neste formato de culto drive-in. Esse novo formato de culto, têm sido realizado por igrejas de outros países e recentemente várias igrejas no Brasil.
“Pela graça de Deus, a gente pode realizar mais esse culto drive-in e é uma alegria muito grande, um privilégio, poder celebrar o Senhor. A Palavra é uma Palavra que traz encorajamento, fé e motivação, porque a motivação vem de Deus”, destacou o pastor.
Na verdade, esses cultos são realizados na maioria das vezes, locais que contam com um grande estacionamento. No entanto, a prefeitura de Rio Branco no Acre, proibiu um culto “drive-in”, da Igreja Batista do Bosque, que seria realizado no inicio de maio.
A ideia da realização do culto foi permitir a celebração do culto, evitando aglomerações e a disseminação da Covid-19. Com isso, o culto foi realizado no estacionamento de um center shopping da cidade.
Os fiéis ficaram nos veículos, com os faróis ligados, e muitos desceram para ficar ao lado dos automóveis durante o louvor. Mas todos eles usavam as máscaras durante a celebração do culto, que durou das 17h30 às 19h.
igreja paroquial Imaculada Coração de Maria em 12 de junho, pois as autoridades permitiram o reinício das celebrações religiosas públicas, com participação limitada a 10% da capacidade de assentos do local. (Foto de Jire Carreon)
A maioria das pessoas nas Filipinas acredita na importância da fé na luta contra a doença do coronavírus (Covid-19). Isso foi revelado em uma pesquisa feita pela Rádio Veritas 846, uma estação de rádio administrada pela Igreja Católica no país.
A Veritas Truth Survey, divulgada em 14 de julho, mostrou que 89% dos entrevistados acreditam que a fé é “muito importante” na luta contra a Covid-19.
Pelo menos nove por cento disseram que é “importante”, enquanto dois por cento disseram que é “um pouco importante”.
Além das fronteiras geográficas, 93% dos entrevistados de Mindanao disseram que a fé é “muito importante”, seguida pelos de Luzon, com 87%, e finalmente pelos de Visayas, com 66%.
Os entrevistados de Visayas disseram que a fé é “importante” em 32%, seguida pelos de Luzon com 10% e, finalmente, pelos de Mindanao com 5%.
Apenas dois a três por cento dos entrevistados em todas as fronteiras geográficas disseram que a fé é “um pouco importante”, enquanto nenhum entrevistado disse que a fé “não é importante” na luta contra o COVID-19.
O Sociologist Bro. Clifford Sorita, chefe da Veritas Truth Survey, disse que o resultado da pesquisa é indicativo do desejo dos entrevistados de vencer o medo com fé.
“Lutar contra um ‘inimigo invisível’ traz muita ansiedade e medo”, disse ele.
“Sair da segurança de nossas casas definitivamente exigirá muita coragem para a maioria de nós. Ao fazer isso, reuniremos toda a força necessária através do dom da fé ”, disse o irmão Sorita em uma declaração.
O padre Anton Pascual, presidente da Rádio Veritas 846, disse que o resultado da pesquisa mostrou que a maioria dos entrevistados acredita que Deus é muito maior que a crise de saúde COVID-19.
“Eles acreditam que Deus pode superar tudo. Ele está intimamente envolvido em todas as partes de nossas vidas e está preocupado com nossas aflições. Ele nunca vai nos abandonar ou nos esquecer ”, disse ele.
A pesquisa foi realizada de 20 de junho a 10 de julho e utilizou uma amostra estratificada de 1.200 entrevistados em todo o país, com uma margem de erro de +/- 3%.
Em 12 de julho, o número total de casos confirmados de COVID-19 no país aumentou para 56.259. Os novos casos relatados incluíram 1.690 casos novos e 434 casos tardios.
Dos 56.259 casos conhecidos, o Departamento de Saúde disse que 38.679 eram casos ativos.
A contagem mais recente de mais de 56.000 casos chegou perto dos 60.000 casos projetados pelos pesquisadores da Universidade das Filipinas, estimados anteriormente, que poderiam ser vistos no país até o final de julho.
O número de mortes também aumentou para 1.534 após 162 novas mortes. O número representa o maior número de mortes relatadas até agora desde o início do surto.
O Departamento de Saúde, no entanto, disse que as mortes remontam a maio, quando ocorreram 20, enquanto 90 ocorreram em junho e outras 51 ocorreram em julho.
As autoridades de saúde disseram que o aumento no número de casos se deve ao aumento da capacidade de testes e à possível transmissão sustentada da doença pela comunidade.
O pastor Vikas Gupta, à direita foi ameaçado e humilhado e sua família e vizinhos cristãos foram ameaçados durante três dias de violência por multidões extremistas
Uma multidão de radicais Hindus forçaram um pastor indiano a se curvar diante de ídolos e ameaçaram duas famílias cristãs para que fugissem de suas casas em uma vila remota em Uttar Pradesh, no norte da Índia, em 2 de julho.
Os extremistas atacaram a casa de oração em Dassmora, derrubando paredes, janelas e portas, durante três dias de violência que começou em 2 de julho.
O pastor Vikas Gupta foi ameaçado e humilhado e sua família e vizinhos cristãos foram ameaçados durante três dias de violência por multidões extremistas
A multidão arrastou o pastor Vikas Gupta da vila para dentro de um templo hindu, onde foi forçado a se curvar diante de ídolos dentro do templo, antes de ser submetido a um desfile humilhante pelo mercado local.
No dia seguinte, outra multidão revistou a casa do pastor Vikas. Suas famílias e outras duas famílias cristãs foram ameaçadas pelo fato de que, se não deixassem a vila, as mulheres seriam estupradas, os homens mortos e suas casas incendiadas.
As famílias a princípio buscaram refúgio na delegacia de polícia antes de decidirem fugir da vila, deixando para trás suas casas, gado e posses.
A polícia prendeu inicialmente cinco homens em conexão com os ataques, mas libertou os suspeitos em resposta às demandas de uma multidão ameaçadora liderada pelo chefe da vila que se reuniu do lado de fora da delegacia. Em 5 de julho, a polícia fez mais cinco prisões.
Sajan K George, presidente do Conselho Global de Cristãos Indianos, disse que o ataque ao pastor e às famílias cristãs foi um “ataque sério aos seus direitos básicos, incluindo o direito à vida, liberdade religiosa e dignidade das mulheres”.
Incidentes registrados de violência e crimes de ódio contra cristãos aumentaram na Índia nos últimos dois anos. O estado de Uttar Pradesh, o mais populoso da Índia, tem o pior histórico de perseguição contra cristãos, com 86 ataques documentados em 2019 e 132 em 2018, segundo dados da Irmandade Evangélica da Índia (EFI).
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