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quarta-feira, 2 de dezembro de 2020
Líderes cristãos pedem oração pelas vítimas esquecidas da Nigéria
Os líderes cristãos fizeram apelos por oração neste mês, enquanto os grupos extremistas islâmicos continuavam a aterrorizar o nordeste da Nigéria. Ore pelos vilarejos vulneráveis no estado de Borno ao sul e em outras áreas distantes das bases militares, pedem os líderes cristãos nigerianos.
Na esteira dos ataques e sequestros do grupo extremista islâmico Boko Haram e sua ramificação da Província da África Ocidental do Estado Islâmico (ISWAP), os líderes da Igreja Evangélica Winning All (ECWA) pediram a libertação de quatro membros mantidos em cativeiro por extremistas islâmicos no nordeste do país.
O reverendo Stephen Baba Panya, presidente da ECWA, disse que os líderes da igreja estão preocupados com a falta de esforços do governo nigeriano para libertar membros da igreja anos depois que grupos extremistas islâmicos os levaram cativos.
Ele pediu oração pela estudante Leah Sharibu, dois trabalhadores humanitários, a estudante universitária Lillian Gyang e as 112 meninas que permanecem prisioneiras dos 276 sequestrados em um colégio em Chibok, estado de Borno em 2014.
“Por favor, juntem-se a mim e oremos permanecendo nas promessas de Deus, de que Boko Haram / ISWAP ou qualquer outro grupo terrorista islâmico não determinará o destino das amadas filhas de Deus Leah Sharibu, Alice Loksha Ngaddah, Grace Lucas e Lillian Gyang que são membros da ECWA, e também as meninas Chibok restantes ”, disse o pastor Panya em um comunicado enviado ao Morning Star News.
Leah Sharibu, de 15 anos quando foi sequestrada por Boko Haram em 19 de fevereiro de 2018 do Government Girls ‘Science and Technical College, em Dapchi, estado de Yobe, era uma das 110 garotas feitas cativas; as 109 meninas muçulmanas foram libertadas enquanto Leah permaneceu cativa quando ela se recusou a renunciar à sua fé cristã.
Ngaddah, mãe de dois filhos e uma trabalhadora humanitária da UNICEF, foi sequestrada em 1º de março de 2018 em Rann, estado de Borno, quando militantes da ISWAP atacaram um campo de deslocados internos onde ela trabalhava. Sua mãe idosa teria morrido de trauma logo após saber sobre o sequestro.
Taku, um trabalhador de saúde da Ação contra a Fome, foi sequestrado por militantes da ISWAP em 18 de julho de 2019, ao longo da rodovia Damasak-Maiduguri, no estado de Borno. Ela também estava ministrando a pessoas deslocadas.
Lillian Daniel Gyang, uma estudante da Universidade de Maiduguri (UNIMAID) no estado de Borno, foi sequestrada em 9 de janeiro pelo ISWAP enquanto voltava para a escola depois das férias de Natal e Ano Novo em seu estado natal, Plateau.
O ISWAP em 2016 se separou do Boko Haram, que atacou duas comunidades cristãs no estado de Borno no início deste mês. Os insurgentes do Boko Haram, que buscam impor a sharia (lei islâmica) em toda a Nigéria, atacaram as cidades de Pulka e Gwoza logo depois que os cristãos terminaram os cultos noturnos de domingo em 8 de novembro, disseram residentes.
“Os ataques às cidades de Pulka e Gwoza começaram por volta das 21h e duraram até por volta das 23h”, disse a residente Vanessa Muda ao Morning Star News. “Os terroristas do Boko Haram invadiram nossas cidades atirando indiscriminadamente contra nosso povo.”
Outro residente da área, Polycarp John, disse que os militantes do Boko Haram estavam fortemente armados.
“Eles foram repelidos quando o pessoal do exército nigeriano que estava estacionado aqui os lutou e os forçou a recuar das cidades de Gwoza e Pulka”, disse ele ao Morning Star News por mensagem de texto.
“Nossas cidades estão sob constantes ataques do Boko Haram desde 2014 e, em uma época, a cidade de Gwoza foi transformada em quartel-general do califado Boko Haram até que o exército da Nigéria retomou a cidade deles em 2018.”
Os ataques vieram na esteira de um apelo feito por líderes da Igreja dos Irmãos na Nigéria (EYN), por orações pelos cristãos no estado de Borno, no sul, que enfrentam o terror tanto do Boko Haram quanto dos militantes do ISWAP.
“É a época da colheita, o que é desafiador em anos normais, mas nos últimos anos inclui a ameaça de Boko Haram destruir a safra ou atacar as pessoas durante a colheita”, disse os líderes em um e-mail de 6 de novembro.
Um ataque de militantes do Boko Haram no estado de Borno ao nordeste da Nigéria, deixou cerca de 110 agricultores mortos que trabalhavam em seus campos. O ataque aconteceu no último dia 28 de novembro.
Este ataque é considerado o maior e mais mortal pelo grupo em todo o ano de 2020, especialmente contra civis. Os ataques ocorreram na vila de Koshobe e em outras comunidades rurais próximas à cidade de Maiduguri, no nordeste do país.
Homens armados andavam de motocicletas e atiravam em aldeões que trabalhavam em seus campos naquele dia. Segundo as informações do International Christian Concern (ICC).
Este ato de violência sem sentido é uma tentativa do Boko Haram de manter a área desestabilizada e mostrar que eles ainda têm o poder de aterrorizar o povo da Nigéria, apesar das tentativas do governo nigeriano de detê-los.
Este ataque foi provavelmente conduzido pela facção Abubakar Shekau do Boko Haram, que é conhecida por sua brutalidade contra todo e qualquer que não se submeta à sua forma estrita de lei islâmica.
A outra facção, conhecida como Província da África Ocidental do Estado Islâmico, é mais conhecida por ataques contra o governo e militares.
Abubakar Shekau lançou outro vídeo algumas semanas atrás provando que ele ainda está vivo e dizendo que ninguém pode pará-lo porque ele está fazendo o trabalho de Allah. Ele usa esses vídeos como uma forma de envergonhar o governo nigeriano, instilar medo na população do estado de Borno e recrutar outros que sejam como ele.
Por favor, ore pelas famílias daqueles que foram mortos neste ataque e para que o governo da Nigéria seja capaz de acabar com esta insurgência.
Por muitos anos, a Coreia do Norte é rotulada como o pior país do mundo para ser cristão. Campos de prisão, tortura, abortos forçados e outras atrocidades continuam a atormentar os cristãos do país e qualquer pessoa que ouse falar contra o regime de Kim.
Ainda assim, em uma entrevista recente com Suzanne Scholte, especialista em perseguição cristã, ela explicou que a esperança permanece. Um desertor que costumava trabalhar como líder de alto escalão no regime norte-coreano explicou que o Evangelho tinha o poder de quebrar o estrangulamento do controle na Coreia do Norte.
Portanto, estamos trabalhando ativamente para enviar o Evangelho por meio de programas de rádio cristãos diários. Dia após dia, recebemos relatos de esperança daqueles que são tocados pelo Evangelho pela primeira vez.
Se você segue a perseguição ou sabe alguma coisa sobre o mundo hoje, você já sabe sobre a Coreia do Norte. É o pior lugar da Terra para ser cristão. Agora mesmo, enquanto falamos, dezenas de milhares de cristãos estão na prisão e em campos de prisioneiros. Portanto, há cristãos que estão escondidos, mas dezenas de milhares nos campos de prisioneiros.
Existem diferentes níveis de campos de prisioneiros na Coreia do Norte, então se você é um cristão e está na prisão por causa disso, você está em um dos piores. E isso significa que é uma porta de mão única, então você entra e não sai. Você vai morrer lá.
E nesses lugares há tortura, mulheres fazem abortos forçados, os bebês, os bebês vivos nascem e são mortos. Isso continua e continua. Você simplesmente não pode imaginar como é este lugar.
Nunca vou me esquecer de um desertor que me sentei e entrevistei e ele me disse que tinha estado em um desses campos, e ele disse que, até hoje, tem que dormir com fones de ouvido e música alta e estridente só para evitar o demônios, por assim dizer. É a única maneira de ele conseguir dormir.
Em 2017, realizamos uma conferência na Igreja Saddleback focada apenas na Coreia do Norte, e tivemos Francis Chan lá e Rick Warren. E durante a conferência lemos uma carta. Era de um padre católico que estava preso e ia ser morto, o que realmente diz algo a vocês. Mostra quão longe o Senhor estava chegando na Coreia do Norte e quão longe a perseguição vai. Mas de qualquer maneira, ouça esta carta. Eu quero compartilhar isso com você.
Aqui está de Andrew Kim Taegon. Ele estava na prisão. Ele ia ser morto. “Meus queridos irmãos e irmãs, saibam disso, nosso Senhor, Jesus Cristo, deu à luz a Igreja por meio de sua própria dor. Agora, 60 anos desde que a Igreja entrou na Coreia, os fiéis sofrem perseguição novamente, e muitos de nossos amigos, incluindo eu, foram jogados na prisão.
No entanto, como diz a Escritura, Deus se importa com o menor fio de cabelo de nossas cabeças e, portanto, como a perseguição pode ser considerada outra coisa senão o comando de Deus ou Seu prêmio? ” Você ouviu isso? O comando de Deus ou Seu prêmio.
“Somos 20 aqui e ainda estamos bem, mas se algum de nós for morto, imploro que não esqueça a família dele. Tenho muito mais coisas a dizer, mas como posso expressá-las com caneta e papel? Já que estamos perto do fim da luta, eu oro para que você ande na fé para que quando você finalmente tiver entrado no céu, possamos nos cumprimentar. Deixo-vos com o meu beijo de amor. ”
Aqui, eu não sei sobre você, mas simplesmente não consigo esquecer os crentes na Coreia do Norte. Eles meio que me assombram. E uma das coisas que fazemos é pagar para que o Evangelho seja transmitido para a Coreia do Norte. Isso foi gravado dentro do Norte, então mandamos pelo rádio. Isso foi gravado dentro da Coreia do Norte e contrabandeado para fora.
Assista transcrição dessa matéria, está em inglês mas é repleta de imagens chocantes.
Pelo menos sete cristãos foram mortos durante dois ataques em 28 e 29 de novembro, no Estado de Kaduna, no centro-norte da Nigéria. Segundo Samuel Auta, ao Mornngstar News, militantes Fulani atacaram e mataram as sete pessoas quando invadiram os vilarejos de Ungwar Bido e Ungwar-Pah.
Não apenas os sete cristãos foram mortos, mas acredita-se que duas crianças também foram sequestradas e quatro outras pessoas ficaram feridas. Ataques de militantes Fulani são frequentes na região do Estado de Kaduna.
Esses tipos de ataques foram violentos no estado de Kaduna ao longo de 2020. Militantes Fulani mataram centenas de pessoas e causaram deslocados em massa de muitos vilarejos. Eles também destruíram muitas igrejas em Kaduna e em todo o Cinturão Médio da Nigéria.
O governador do estado de Kaduna, Nasir el-Rufai, chegou a fazer declarações culpando as vítimas cristãs desses ataques pela violência no estado. Ele forçou bloqueios no estado na tentativa de acabar com a violência; no entanto, esses bloqueios levaram em várias ocasiões a novos ataques a populações que não podem se mover ou fugir.
Apesar desses ataques, el-Rufai continua a usar bloqueios e não consegue prender nenhum dos autores da violência.
Pelo menos quatro cristãos foram mortos em ataque terrorista contra um posto de serviço do Exército de Salvação na Indonésia ao leste de Bornéu, com três sendo decapitados antes de seis casas de membros da igreja serem queimadas.
Os quatro cristãos foram mortos e decapitados na aldeia de Lemban Tongoa, no distrito de Sigi (Sulawesi Central), confirmou o Prof. Mahfud, Ministro dos Assuntos de Segurança. O ataque aconteceu no último dia 27 de novembro, segundo informa o International Christian Concern (ICC).
Por volta das 8h, o Posto de Serviço Lewonu Lembantongoa, localizado em Sigi Regency, Sulawesi Central, criado como um esforço de divulgação pelo Exército de Salvação na Indonésia (Bala Keselamatan), foi atacado pelo suposto terrorista.
Ele ateou fogo à igreja, antes de atacar o capitão Arnianto, a Sra. Mpapa, o tenente Abram Kako e sua esposa e incendiar seis casas de membros da igreja. Das quatro vítimas, três morreram golpeadas, enquanto a outra foi queimada.
No vídeo visto pelo ICC, a vítima carbonizada foi retirada de uma pilha de ruínas, com fumaça ainda subindo ao fundo. A posição fowler do corpo sugere a agonia e a dor sofridas pela vítima antes da morte.
Lemban Tongoa está localizada na floresta, onde o acesso a informações e transporte é limitado. A ICC continuará fazendo o acompanhamento para saber mais sobre os detalhes do ataque. O Exército de Salvação está pedindo orações “pela família das vítimas, pela igreja e pela paz da região”.
Gina Goh, Gerente Regional do ICC para o Sudeste Asiático, disse: “O ICC lamenta a morte dos irmãos e irmãs indonésios que foram brutalmente assassinados pelo suposto terrorista. Instamos o governo indonésio a tomar as medidas necessárias para responsabilizá-lo e levá-lo à justiça”.
Tal ato sem sentido não pode ser tolerado no país que se orgulha de ‘Pancasila’, a ideologia do estado que promove a harmonia religiosa e a tolerância. Concluiu, Gina Goh.
Pelo menos três cristãos foram mortos e outro sequestrado em um ataque de militantes do Boko Haram no vilarejo cristão de Gabass em Camarões, no estado de Koza uma região do Extremo Norte do país.
Os militantes do Boko Haram fortemente armados, atacaram a comunidade enquanto os moradores dormiam, nas primeiras horas de 26 de novembro. As forças de segurança estão conduzindo uma busca pelo morador sequestrado e pelos perpetradores.
Em um ataque separado na mesma noite no vilarejo de Guidi em Kolofata, também no Extremo Norte, militantes do Boko Haram atearam fogo em cinco casas. As informações, são da Barnabas Fund.
Em outubro, as autoridades no Extremo Norte dos Camarões tiveram que fechar mais de 60 escolas ao longo da fronteira norte com a Nigéria para proteger crianças e professores contra repetidos ataques do Boko Haram, principalmente por mulheres e crianças usadas como homens-bomba.
A maioria dos muçulmanos de Camarões, compreendendo cerca de 20% da população, vive na região do Extremo Norte deste país predominantemente cristão. No Extremo Norte, as comunidades rurais cristãs são frequentemente sujeitas à violência do Boko Haram.
Relatos de testemunhas oculares de ataques descrevem militantes fortemente armados cercando vilas cristãs, gritando durante a noite enquanto matam, saqueiam e queimam.
O Boko Haram declarou que seu objetivo é estabelecer um califado islâmico que se estende desde sua base no nordeste da Nigéria.
Uma pequena igreja com apenas 35 membros conseguiu ajudar milhares de cristãos no Paquistão em meio aos recursos e mão de obra limitados da congregação. A pequena igreja de Indiana ajuda milhares no Paquistão olhando para fora em tempos difíceis
A Igreja Batista de Plymouth, ajudou a milhares de cristãos no Paquistão durante a pandemia COVID 19. A congregação de 35 membros saiu de sua zona de conforto para se concentrar no exterior e ver o que Deus está fazendo nas outras partes do mundo, relatou o Christian Post.
O pastor executivo da Plymouth Baptist Church no norte de Indiana, Doug Dieterly, dirigiu sua igreja para responder ao novo desafio do coronavírus de forma diferente. Isso com menor número de participantes devido às restrições e recursos limitados devido à luta econômica, o PBC mostrou ao mundo que o Deus que eles servem é imparável.
A igreja conseguiu tocar milhares de cristãos no Paquistão, conduzindo uma série de aulas de videoconferência sobre “Experimentando Deus” e enviando materiais traduzidos para o urdu gratuitamente. “Experiencing God” foi escrito pelo autor cristão Henry Blackaby.
A igreja com apenas três dúzias de pessoas mostrou como Deus sobrenaturalmente mudou as coisas e realizou milagres para que eles avançassem e perseguissem seu compromisso com a colheita de almas.
Dieterly conta a história de como o projeto começou. Ele disse que disse à igreja para orar por uma conexão para se coordenar com o mover de Deus em países estrangeiros. Blackaby’s Experiencing God veio como uma oração respondida.
Depois de várias sessões, Adam, um visitante, contou a eles sobre Paul, um missionário do Paquistão que fugiu de seu país devido à perseguição da maioria islâmica aos cristãos paquistaneses. Os membros da igreja sentiram a convicção de Deus para que eles fizessem parte do mover de Deus naquele país onde 96 por cento da população são muçulmanos.
Paulo assistiu a todo o curso de 12 semanas de “Experimentando Deus” e acabou com o desejo de levar a mensagem, bem como as cópias, para seu país. Ele pediu permissão para traduzir os materiais em sua própria língua, Urdu.
Dieterly conseguiu obter a Paul a permissão para traduzir o ensino para o urdu. Esta foi a primeira tradução urdu para o ensino que foi traduzida para 60 idiomas em 30 anos e vendeu 8 milhões de cópias nos Estados Unidos.
Desde então, Dieterly disse que a igreja está esperando que Deus forneça mais provisões para o treinamento de outra rodada de 22 cristãos paquistaneses.
Grupos de radicais hindus na Índia, lançaram uma campanha com o objetivo de impedir que os cristãos indígenas recebam benefícios do governo. Atualmente, a campanha está ativa em várias regiões como, Madhya Pradesh e estados de Odisha.
Esses grupos de radicais hindus estão agindo para impedir, ou pelo menos desencorajar, os tribais de se converterem ao cristianismo. Os radicais pedem que o governo prive os povos tribais de direitos educacionais e oportunidades de emprego em todo o país, caso fosse provado que se afastaram do hinduísmo para abraçar a Cristo.
Narendra Modi, o primeiro-ministro da Índia e o presidente Ram Nath Kovind receberam uma carta de solicitação do grupo Janajati Suraksha Manch (Fórum de Segurança Tribal) no estado de Odisha, no leste deste mês, informou o Christian Post.
A carta pedia ao presidente indiano e ao primeiro-ministro que impedissem os povos tribais convertidos ao cristianismo de garantir reservas em instituições educacionais, empregos no governo e no setor público, bem como outros benefícios que a constituição concederia a um cidadão indiano.
Esta carta de solicitação não é a primeira de seu tipo. Exigências semelhantes também foram feitas em outros estados indianos, como Madhya Pradesh, Chhattisgarh e Jharkhand.
Em setembro, Nishikant Dubey, um membro do Parlamento do círculo eleitoral de Godda de Jharkhand e membro do partido governante nacionalista hindu Bharatiya Janata, exigiu a mesma coisa: que o governo negasse aos que se convertem ao cristianismo os benefícios que pertencem aos que o fazem não deixe o hinduísmo.
Megha Oraon, uma oficial do Janajati Suraksha Manch, disse em um comunicado que as pessoas de outras religiões que desfrutam dos benefícios reservados para tribos regulares devem ser interrompidas. O oficial também pediu aos índios que “mantenham sua religião, cultura e tradições”.
No entanto, Ratan Tirkey, um membro católico do Comitê Consultivo de Tribos de Jharkhand, disse que a petição do grupo é apenas uma tentativa de “assediar os povos cristãos tribais que são considerados estranhos e anti-governo”, informou o UCA News.
Relatórios revelaram que, embora o censo indiano registre os tribais e indígenas como hindus, nem todos eles são realmente hindus. A maioria deles, de fato, não pratica o hinduísmo. Além disso, uma parte da população é daqueles que adoram a natureza.
Tirkey disse que os grupos radicais hindus “não estão prontos” para seguir a Constituição e os projetos de lei que as autoridades aprovaram para prestar assistência aos povos tribais.
“Ser tribal é de nascimento, mas religião é escolha. É bastante surpreendente que grupos de direita não estejam prontos para seguir o que foi escrito na constituição e os projetos de lei aprovados no parlamento sobre o esquema para ajudar os povos tribais”, disse Tirkey.
Impedir o governo de dar ajuda aos cristãos tribais é “desafiar a constituição e a Suprema Corte”, disse Tirkey. Isso porque o esquema não foi criado em nome de nenhuma religião. Foi feito para os pobres, enfatizou Tirkey.
“Se for um caso de religião, então o que dizer dos povos tribais que se tornaram hindus, muçulmanos ou seguem a religião tribal Sarna? Por que só os cristãos são visados?” Tirkey disse.
Embora relatos digam que a Índia ocupa o 10º lugar entre os países onde é difícil se converter ao cristianismo, o número de indianos que se voltam para Cristo continua a aumentar, relatou o Portas Abertas EUA.
Uma pessoa ficou ferida, uma capela e várias casas foram saqueadas quando uma multidão atacou uma aldeia cristã no norte de Bangladesh por causa de uma disputa de terras. O incidente aconteceu no inicio de novembro.
Cerca de 50 a 60 homens armados atacaram a vila de Ichhachhara no distrito de Moulvibazar na noite de 9 de novembro, horas depois que as autoridades expulsaram um homem muçulmano de uma terra cristã, disseram cristãos locais.
Rafiq Ali, o muçulmano que recentemente perdeu uma batalha legal pela propriedade da terra para um aldeão cristão Khasi, liderou os agressores que atacaram uma mercearia, além das casas e da capela.
O padre da paróquia local, padre Joseph Gomes, Oblato, disse que Ali ficou furioso depois que a administração o despejou de uma terra que ele ocupava ilegalmente na vila de cristãos Khasi, em sua maioria étnicos.
Os agressores “também atiraram tijolos e pedras nas casas das aldeias e um dos aldeões ficou ferido. Exigimos justiça pelo ataque e o fim dos abusos contra as pessoas étnicas”, disse o Padre Gomes.
A aldeia, habitada por cristãos da etnia Khasi, é coberta pela Igreja de Lokhipur da Diocese de Sylhet. “A terra e a plantação de folhas de betel pertencem a um homem Khasi, Jasper Amalrang. Mas Ali se apoderou dela à força com documentos falsos”, disse o padre Gomes ao UCA News.
Ele disse que o governo apoiava Amalrang, cuja única renda vinha da terra e da plantação.
O padre expressou consternação que os agressores ousaram vandalizar a capela usada para a liturgia dominical e deixaram suas cercas quebradas e o altar profanado.
A polícia local confirmou que o ataque foi por disputa de terras.
Ali “ficou magoado com a decisão” de despejá-lo “e por isso atacou a aldeia à noite”, disse Binay Bhushay Roy, oficial encarregado da área, ao UCA News.
“O governo local está tentando um acordo. Se isso não acontecer, vamos tomar medidas contra os agressores de acordo com a lei”, acrescentou.
Grilagem, despejo e violência contra o povo da etnia Khasi no nordeste de Bangladesh não são incomuns. Uma série de incidentes atingiu a comunidade nos últimos anos. Khasi é um grupo étnico matrilinear que vive principalmente em Bangladesh e nos estados do nordeste da Índia.
Estima-se que 40.000 Khasia vivam em Bangladesh, a maioria cristãos, que vivem em vilas florestais chamadas punji e dependem em grande parte das plantações de folhas de betel para sua subsistência.
Um cristão relata como reportagens da mídia tendenciosa na Índia, ajudam a aumentar à perseguição aos cristãos. Há alguns meses, um jornal local em Telugu, chamado Andhra Jyothi publicou uma história sobre um pastor onde os fatos foram distorcidos pelo jornal para se encaixar em uma narrativa anticristã.
De acordo com jornal Andhra Jyothi, o pastor foi pego em flagrante e punido por converter hindus à fé cristã. Na realidade, o pastor apenas compareceu a uma festa de aniversário com um membro da igreja. No entanto, o que é mais preocupa são as constantes consequências que o pastor e outros continuam a enfrentar como resultado desse artigo.
O membro da igreja estava tendo uma festa de aniversário em sua aldeia e convidou o pastor e vários outros cristãos para se juntarem a ele. Depois que eles se reuniram, uma multidão de mais de 100 nacionalistas hindus radicais os atacou. Para justificar o ataque, eles acusam falsamente meu pastor de estar envolvido na conversão de hindus ao cristianismo.
Em vez de relatar o que aconteceu, Andhra Jyothi publicou a narrativa dos nacionalistas como um fato. À primeira vista, essa narrativa é facilmente refutada. Os cristãos só foram convidados para a festa de aniversário. Como então o pastor se envolveu em qualquer atividade de conversão?
Infelizmente, a polícia baseou grande parte de sua investigação no artigo de Andhra Jyothi. Como consequência, meu pastor foi proibido de entrar na aldeia onde o ataque ocorreu. Cristãos locais também relataram o aumento da pressão de nacionalistas que foram encorajados por todo o incidente. O anfitrião da festa de aniversário acabou sendo forçado a se mudar.
Mídia tendenciosa
Na Índia, reportagens tendenciosas da mídia, particularmente visando cristãos e outras minorias religiosas, são comuns e têm consequências no mundo real. Relatórios tendenciosos reforçam narrativas falsas usadas por nacionalistas para promover o ódio, justificar a violência física e aprovar políticas que restringem os direitos dos cristãos e de outras minorias.
Recentemente, o pastor Vinod Nayak, pastor do distrito de Shivmoga, em Karnataka, relatou um incidente no qual uma reportagem anticristã da mídia levou a um ataque.
Em 4 de novembro, nacionalistas radicais atacaram o pastor Nayak e o acusaram falsamente de cometer blasfêmia contra o hinduísmo. Após o ataque, o pastor Nayak fugiu da aldeia, deixando para trás sua esposa e filhos. Ele fez isso porque temia ser preso pela polícia sob a falsa alegação de blasfêmia.
Em 3 de novembro, um dia antes do ataque, uma publicação diária local em Kannada publicou um artigo que clamava abertamente que as pessoas punissem os indivíduos que convertessem hindus a outras religiões. O pastor Nayak acredita que há uma conexão direta entre o artigo e o ataque de 4 de novembro.
“Esse tem sido o padrão dos radicais ” , explicou outro pastor de Karnataka. “ Tem havido inúmeros relatos na mídia sobre conversões religiosas em todo o país. Esses relatórios colocaram os cristãos em uma situação mais vulnerável. ”
Essas narrativas falsas, reforçadas por relatos tendenciosos da mídia, também têm sido usadas para justificar a legislação que restringe os direitos de liberdade religiosa dos cristãos.
Lei ant-conversão
No ano passado, um painel jurídico em Uttar Pradesh apresentou um projeto de lei para o governo estadual regulamentar as conversões religiosas e criminalizar as conversões religiosas fraudulentas. Essas leis são comumente chamadas de leis anticonversão e têm uma história de uso esmagador para visar e perseguir a comunidade cristã da Índia.
Ao abordar a mídia, Sapna Tripathi disse: “ Não há dados que digam quantas conversões forçadas ocorreram. No entanto, em 2014, o próprio CM Yogi Adityanath levantou o assunto e demos a ele um conjunto de recortes de notícias dos últimos seis meses para provar nosso ponto . ”
Como pode ser visto, por esta declaração, recortes de notícias, não dados, foram usados para justificar a restrição da liberdade religiosa no estado mais populoso da Índia. Embora a Assembleia Legislativa de Uttar Pradesh não tenha aprovado a lei anticonversão proposta, o relatório do painel jurídico incitou mais violência anticristã.
Em toda a Índia, os relatos da mídia, particularmente em relação à liberdade religiosa, continuam a ser publicados com uma narrativa distintamente anti-minoritária. Isso fortaleceu a agenda dos nacionalistas da Índia. Também trouxe consequências amargas para os cristãos do país e outras minorias religiosas.
China – Para impedir o crescimento do Cristianismo, o governo chinês apreendeu inúmeras igrejas para convertê-las em centros de propaganda para a promoção das ideologias do partido comunista.
De acordo com Bitter Winter, inúmeras igrejas e templos ancestrais foram convertidos em “Estações de Prática de Civilização para uma Nova Era”. Isso como uma iniciativa nacional para promover o Pensamento de Xi Jinping sobre o Socialismo com Características Chinesas e fortalecer o trabalho de propaganda ideológica do Partido.
Em outubro, o bureau de assuntos étnicos e religiosos em Putian, uma cidade de nível municipal na província de Fujian, no sudeste, gastou 500.000 RMB (cerca de US $ 75.000) para transformar o primeiro andar de uma Igreja dos Three-Self na cidade de Daitou do distrito de Xiuyu em uma “Estação de Prática de Civilização para uma Nova Era”.
Em 6 de novembro, mais de 100 funcionários do governo compareceram à inauguração do centro de propaganda, cheio de 168 pôsteres sobre Mao Zedong, Xi Jinping e outros líderes comunistas chineses do passado e do presente.
O pastor da igreja foi forçado a integrar histórias sobre Mao Tsé-tung em seu sermão daquele dia, o que entristeceu muito a congregação que agora deve se reunir no segundo andar do prédio.
“Não ousamos recusar esses materiais de propaganda por medo de que o governo proíba nossas reuniões”, disse um membro da igreja a Bitter Winter. “Somos impotentes para desafiá-los.”
Em abril passado, o governo do município de Qingshui, no distrito de Guangxin, na cidade de Shangrao, fechou uma igreja Three-Self do (Movimento Patriótico de Três Autos), que foi construída com o dinheiro doado pela congregação, por ser “sem licença e muito atraente”.
As autoridades destruíram símbolos religiosos dentro da igreja e colocaram um aviso de fechamento na entrada. A cruz fora da igreja foi pintada de branco para se misturar à parede.
No início de maio, os oficiais da aldeia converteram a igreja em uma “Estação de Prática da Civilização para uma Nova Era”, colocando dentro de uma mesa de pingue-pongue, tabuleiros de xadrez chinês e livros.
“O governo não ofereceu um centavo pelo aluguel”, reclamou um membro da igreja. “Se recusássemos, o prédio seria demolido. Devemos cumprir as ordens e nada podemos fazer a respeito”. Disse, o membro da igreja.
A organização cristã, Mission Cry, que trabalha com igrejas locais, enviando-lhes Bíblias e ajudando com a implantação de igrejas, enviou 27.000 Bíblias para a Albânia, um país europeu próximo ao Mar Jônico e ao Mar Adriático.
O presidente da Mission Cry, Jason Woolford, disse ao The Christian Post que o grupo “teve que passar por muitos obstáculos para obter documentação, papelada e agentes de compensação para que tudo fosse feito acima e além de qualquer reprovação. Eles encontrarão todos os ‘i’ não traçados ou descruzados ‘t.’ Pedimos às pessoas que orassem, e Deus trabalhou porque o contêiner está limpo.”
Woolford compartilhou que os crentes albaneses acabaram de receber as Bíblias e estão planejando plantar uma nova igreja que está sendo construída. Isso ocorre em um momento importante, já que a Albânia foi considerada o “primeiro” país ateísta do mundo.
De acordo com o Balkan Insight , o país “empreendeu uma campanha de repressão de décadas contra os cristãos e muçulmanos, prendendo e executando clérigos e perseguindo suas famílias – mas alguns continuaram a praticar sua fé em segredo”.
“Assim que a guerra acabou, os comunistas vieram com sua destruição … Nossos professores [de religião] foram baleados … presos … eles nos trataram como animais”, um sobrevivente, padre Ernest Simoni Troshani, um padre católico albanês , relembrado após a Segunda Guerra Mundial.
A perseguição é uma das razões pelas quais Mission Cry decidiu fazer o que podia para ajudar. Mission Cry foi fundada por um ex-sargento da Marinha que queria enviar Bíblias como um grito de guerra por Deus. Eles têm enviado Bíblias desde 1956 e não mostram sinais de desaceleração ou parada.
De acordo com seu site, “Mission Cry está equipando órfãos, evangelistas, pastores e missionários para as obras de serviço ao mesmo tempo em que montam centros de distribuição, emprestam bibliotecas, bibliotecas do Bible College e realizam cruzadas.”
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